Introducción a la Alianza para la Misión Vulnerable

La AVM (Alianza para la Misión Vulnerable) pretende fomentar un uso más amplio de las estrategias de la misión y del desarrollo comunitario que dependen de los recursos disponibles a nivel local y de los idiomas locales.

Estas estrategias son "vulnerables" en el sentido de que no tienen beneficios adicionales incorporados en ellas, deliberadamente o de otra forma. Por lo tanto todas esas estrategias con beneficias adicionales tienden a fallar - a menos que haya una fuerte confianza tanto en la autoestima de las personas beneficiadas como en su capacidad propia de desarrollo a nivel local . Entonces el misionero o el trabajador de desarrollo le permitirá a la gente local cometer errores durante la implementación de las estrategias, en vez de solucionar cada problema con dinero externo.

La "misión vulnerable" puede ser vista como parte del movimiento hacia la contextualización del evangelio de Jesús que lo consideramos como la teoría de muchos y la práctica de algunos pocos. Nos gustaría ver a más gente correr los riesgos de la contextualización y de la vulnerabilidad a fin de obtener las recompensas que sólo vienen a aquellos que valoran los recursos locales e invierten en los idiomas locales.

Si las herramientas locales parecen lentas o débiles en comparación con lo que se puede hacer con dinero extranjero y con el Inglés (Español, etc., las lenguas nacionales), entonces decimos con a una ya antigua sabiduría de misionero: "Cuando soy débil, entonces soy fuerte." (2 Cor. 12:10) Aunque la misión vulnerable no puede ser el único enfoque bíblico de la misión, éste merece mucha más atención de la que ha estado recibiendo. Vayamos a hablarlo.

AVM en Español

• Misión Vulnerable – Una "normalización" de las prácticas de la Misión Cristiana en anticipación a una situación post-colonial. [pdf]
• Misión vulnerable con respecto a la hechicería en Africa. [pdf]
• Dos bicicletas que dividieron una iglesia [pdf]; El poderoso efecto de un acto de generosidad.
• La grandeza de un ser vulnerable. [pdf] La grandeza de un ser vulnerable.
• Diez razones por qué sus buenas intenciones de combatir la pobreza son contraproducentes. [pdf] por Craig Greenfield.

Un Testimonio de Misiones Vulnerables del Chaco en Argentina

• Mision sin Conquista - el prologo
• Mision sin Conquista - el libro
• Escritos Básicos Relevantes Para el Mundo Indigena Chaqueño.
• Por Qué no Establecimos Una Iglesia "Menonita" en la Argentina; Cómo Dios nos llevó a cambiar de Parecer.
• Q'om, Indio Toba
• En Torno a la Lectura de Deuteronomio: Reflexiones Andinas.
• Pentecostalismo y Cultura Aborigen
• Mitos y Evangelización.
• Convenio 169; Pueblos Indigenas y Tribales en Paises Independientes.
• Convenio 169; Vamos a Conversar.
• Cronología de la Evangelización de los Toba; y la Participación Menonita.
• Los Pueblos del Dios Impreciso
• El Bien que he Hecho, Cuánto Mal ha Hecho.
• Pueblos de la Biblia y Pueblos Indios de Hoy; Una Reflexión de Fe para Siervidores de los Pueblos Indígenas.
• La Tradicción de la Biblia y las Teologías Latinoamericanas.
• Silvano Sanchez; Memoria Sin Tiempo.
• La Revelación de Dios en las Culturas; Pistas Misionológicas.
• Danza en el Viento; Memoria y Resistencia qom (Toba).
• Educación y Escritura - ¿Y la Vida? Algunas Consideraciones Acerca de la Educación Escolar Indigena.
• El Multilingüismo Paraguayo; Apuntes Hacia una Noción Integrada de 'bilingüismo'.
• Oralidad y Literalidad Autóctona; Un Voto en Favor de la Profesionalidad Autóctona.
• Hacia el Protagonismo Propio; Base Conceptual para el Relacionamiento con Comunidades Indígenas.
• Chamanismo, Enfermedad y Poder en la Vida de la Iglesia Toba.
• Una Aproximación a la Educación Theológica Entre los Tobas de Argentina.
• Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco Contadas por sus Ancianos.
• Rasgos Culturales de los Tobas.
• La Codependencia en el Trabajo Social y el Desarrollo Intercultural.
• Interpretación Bíblica desde las Culturas Indígenas; Mayas, Kunas y Quichuas de América Latina.
• Iglesia Evangelical Unida; Tradición y Aculturación en una Organización Socio-religiosa Toba Contemporánia.
• El Servicio como un Medio de Aprendizaje.
• Restauración y Desarrollo.
• Servicion y vocación de Servicio.
• Fuentes de Caza y Recolección Modernas; Proyectos de Ayuda al Desarrollo Destinados a los Indígenas del Gran Chaco Argentina, Paraguay, Bolivia.
• Autogestión Religiosa y la Iglesia Autóctona; Hacia una Theología de Autogestión de la Iglesia.
• Los Indígenas Tobas del Chaco Argentino; Un Informe Interpretativo.
• Economias Nativas Chaqueñas y Cooperación Menonita de Desarrollo.
• Acompañamiento y el Futuro del Equipo MBM Chaco Argentino.
• Documento de Sáenz Peña.